April 8th, 2021

Что-то убивает деревья, создавая «призрачные леса» вдоль Атлантического побережья США


Повсюду в прибрежной части Северной Каролины видны свидетельства вымирания лесов. Как и все живые организмы, деревья умирают. Но то, что здесь происходит, ненормально.

Одновременно гибнут большие участки деревьев, и новые не растут, чтобы занять их место. И это не только местная проблема: морская вода повышает уровень соли в прибрежных лесах вдоль всей Атлантической прибрежной равнины, от штата Мэн до Флориды. Огромные участки прилегающего леса умирают. Теперь они известны в научном сообществе как «призрачные леса».
[Spoiler (click to open)] [more]


Повышение уровня моря, вызванное изменением климата , делает водно-болотные угодья более влажными во многих частях мира. Это также делает их более солеными.

Повышение уровня моря затопляет побережье Северной Каролины, а соленая вода просачивается в почвы заболоченных мест. Соленая вода также движется по каналам и канавам, проникая вглубь суши с помощью ветра и приливов. Мертвые деревья с бледными стволами, лишенными листьев и ветвей, являются верным признаком высокого содержания соли в почве.

Леса водно-болотных угодий улавливают и хранят большое количество углерода , поэтому вымирание лесов также способствует дальнейшему изменению климата.


Более 10 процентов покрытых лесом водно-болотных угодий в Национальном заповеднике дикой природы Аллигатор-Ривер было потеряно за последние 35 лет. Это территория, находящаяся под федеральной защитой, без какой-либо другой деятельности человека, которая могла бы уничтожить лес.

Быстрое повышение уровня моря опережает способность этих лесов адаптироваться к более влажным и соленым условиям. Экстремальные погодные явления , вызванные изменением климата, наносят дополнительный ущерб в результате сильных штормов, учащения ураганов и засухи.


Самая большая ежегодная потеря лесного покрова на этой территории произошла в 2012 году после периода сильной засухи, лесных пожаров и штормовых нагонов от урагана Айрин в августе 2011 года. вызвав гибель деревьев по всему региону.


Поскольку глобальный уровень моря продолжает повышаться, прибрежные лесные массивы от Мексиканского залива до Чесапикского залива и в других местах по всему миру также могут понести серьезные потери от вторжения соленой воды.




https://earth-chronicles.ru/news/2021-04-08-149966

В Индонезии на рисовом поле из-под земли забил огненный фонтан


Местные жители напуганы произошедшим. Неожиданно посреди рисового поля из-под земли забил огненный фонтан. Мощность столба огня такова, что звук слышен во всей округе.
На место событий приезжали представители властей, но причина происходящего не была установлена.
[Spoiler (click to open)] [more]


https://earth-chronicles.ru/news/2021-04-08-149950

Жалящее дерево Австралии, растение, которое может довести до самоубийства


И хотя листья жалящего дерева кажутся мягкими и пушистыми, одно прикосновение к ним заставит любого пожалеть об этом. А всё потому, что это растение – одно из тех, что причиняют жуткую боль. У жалящего дерева, произрастающего в тропических лесах Австралии, есть настолько сильное жало, что оно доводит солдат до самоубийства, а британское правительство когда-то рассматривало его использование в качестве биологического оружия.
[Spoiler (click to open)] [more]

Обнаружение ядовитого жалящего дерева



Жалящее дерево, или Dendrocnide moroides – это разновидность жалящего кустарника, который в Австралии называют «гимпи-гимпи» в честь города Гимпи, где растение было впервые обнаружено золотодобытчиками в 1860-х годах.

Растение процветает в тропических условиях и встречается в Новом Южном Уэльсе, на юге Квинсленда и полуострове Кейп-Йорк. Оно довольно распространено на плато Атертон. Однако его также находили и в Индонезии.

Жалящее дерево – один из четырёх видов жалящих деревьев и кустарников в Австралии и, безусловно, самый болезненный. Ядовитое растение, которое относится к семейству крапивных, может достигать высоты до трёх метров; оно имеет листья в виде сердца шириной до 60 сантиметров в самом широком месте.

И хотя растение даёт маленькие фиолетовые или красные плоды, которые едят и распространяют птицы, их не стоит собирать человеку. Дело в том, что жалящее дерево полностью покрыто пушистыми «волосками», которые предательски ядовиты.

Научные факты о жалящем дереве



Именно эти волоски позволяют растению Dendrocnide moroides жалить.

Они выступают в роли «игл для подкожных инъекций». На стержне каждого волоска имеется луковица, которая снабжает его токсином. Каждый волосок легко отделяется от листа или стебля. Когда волоски отрываются от луковицы, они прилипают к коже, высвобождая токсин.

Волоски растения настолько малы, что практически сливаются с кожей при контакте и могут продолжать причинять боль даже спустя несколько месяцев.

Хуже того, жалящее дерево может незаметно выбрасывать волоски в воздух. Таким образом, вы подвергаетесь риску токсического воздействия, просто находясь рядом с коварным растением.

Неизвестно, почему волоски вызывают дикую боль. Токсин из луковицы изучен недостаточно хорошо. Вполне возможно, что внутри самого волоска происходит какая-то химическая реакция.

Как бы там ни было, токсин невероятно стабилен – настолько, что боль в теле может длиться до двух лет. Это также гарантирует, что даже высушенные образцы растения могут нанести вред при контакте.

Ужасная реакция человеческого тела

Волоски жалящего дерева вызывают мгновенную боль. Первые ощущения сравнивают с укусом трёх десятков пчёл. После этого лимфатические узлы начинают набухать, что создаёт ощущение огромного давления. Затем боль постепенно усиливается, пока не достигнет пика примерно через тридцать минут.

К сожалению, волоскам необязательно соприкасаться с вашей кожей, чтобы причинить вам вред. Слишком долгое пребывание рядом с растение приводит к нарушению работы дыхательной системы. Чрезмерное воздействие вызывает носовое кровотечение, повреждение дыхательных путей и интенсивное чихание. Это, скорее всего, связано с выбросом в воздух токсичных волосков.

Исследователь Хью Спенсер советует жертвам не тереть зоны поражения, поскольку это может повредить волоски и позволить им впиться в кожу. Он также рекомендует обработать участок раствором уксуса и разбавленной соляной кислоты в соотношении 1 к 10. Это должно нейтрализовать болевые ощущения. Наконец, используйте восковые полоски, чтобы попытаться извлечь как можно больше волосков.

Жертвы столкнутся с сильной болью, однако данный подход, по крайней мере, сведёт к минимуму долгосрочные последствия контакта с жалящим деревом.

Рассказы о жуткой боли

Одно из первых сообщений о сильной боли, вызванной контактом с гимпи-гимпи, пришло от геодезиста по имени А. К. Макмиллан в 1866 году. Исследуя северную часть Квинсленда, Макмиллан сообщил о неожиданной смерти своей лошади, которая «была ужалена растением, обезумела и умерла в течение двух часов». Местные даже рассказывают истории о лошадях, которые прыгали со скал, чтобы положить конец мучительной боли.

Марина Хёрли, энтомолог и эколог, изучавшая жалящее дерево во время работы над своей докторской диссертацией в Квинсленде в конце 1980-х годов, описала укус растения как «худший вид боли, который только можно себе представить». Она сравнила его с «ожогом кислотой и ударом тока одновременно».


Марина Хёрли осматривает растение в защитной маске и перчатках


Во время своих исследований Хёрли наткнулась на историю Сирила Бромли, который столкнулся с гимпи-гимпи во время Второй мировой войны. Он сообщил, что его боль была настолько сильной, что он лежал привязанным к больничной койке в течение трёх недель, поскольку вёл себя как обезумевший.

И хотя Бромли удалось пережить инцидент, другому солдату повезло меньше: он застрелился, чтобы избежать агонии.

Хёрли также слышала о лесничем из Квинсленда, который страдал остаточной болью после контакт с ядовитым растением в течение целых двух лет. Другой лесничий, Лес Мур, потерял зрение на несколько дней после того, как растение ужалило его в лицо.

К счастью, лесникам, которые могут столкнуться с жалящим деревом, сегодня выдают перчатки, респираторы и антигистаминные таблетки в качестве средств защиты. Но есть существа, которые невосприимчивы к гимпи-гимпи — и даже предпочитают питаться им.

Еда и потенциальное оружие

Удивительно, но есть существа, которые питаются этим ядовитым кустом. К ним относятся листоеды и даже небольшие сумчатые, известные как красноногие филандеры.

Люди также могут полакомиться плодами жалящего дерева, но только в том случае, если удалят все волоски.

Есть даже те, кто рассматривает использование гимпи-гимпи в качестве биологического оружия.

Ещё в 1968 году британцы проявили значительный интерес к этому растению, и есть некоторые предположения, что они были заинтересованы в использовании нейротоксина для разработки биологического оружия.

Но нет никаких доказательств, что им это удалось сделать — либо это были просто слухи, либо они уничтожили всю информацию. Однако даже если бы им удалось разработать биологическое оружие войны, это было бы нарушением Женевского протокола 1925 года, который запретил применение такого оружия после Первой мировой войны.

Однако жалящее дерево плевать хотело на международные договоры и поражает всех, кому не повезло оказаться рядом с ним…

http://muz4in.net/news/zhaljashhee_derevo_avstralii_rastenie_kotoroe_mozhet_dovesti_do_samoubijstva/2021-04-07-53190

Снимаем Зимние одежды...

Снимаем
Зимние одежды.
Вдыхаем
Аромат весны.
Витает всюду
Дух надежды.
Дух обновления
И любви.
И греет солнышко
Нам души.
Лазурь нам дарят
Небеса.
Весною каждый
Будет нужен.
Кому-то.
Раз и навсегда.
ЗОЯ КАРПОВА

[Spoiler (click to open)] [more]


Наша Таня громко плачет ...



"Наша Таня громко плачет - уронила в речку мячик..." в интерпретации разных поэтов.
1.Гораций:
Громко рыдает Татьяна, горе её безутешно;
Вниз с розопламенных щек слёзы струятся рекой;
Девичьим играм в саду беззаботно она предавалась -
Мяч озорной удержать в тонких перстах не смогла;
Выпрыгнул резвый скакун, по склону вниз устремился,
С края утеса скользнув, упал в бурнопенный поток.



Милая дева, не плачь, утрата твоя исцелима;
Есть повеленье рабам - свежей воды привезти;
Стойки, отважны они, ко всякой работе привычны -
Смело пустятся вплавь, и мячик вернется к тебе.
2.Блок:
Безутешно рыдает Татьяна,
И слеза, словно кровь, горяча;
Ей припала сердечная рана
От упавшего в речку мяча.
То прерывно вздыхает, то стонет,
Вспоминая былую игру.
Не печалься. Твой мяч не потонет -
Мы достанем его ввечеру.
3.Маяковский:
В этом мире
Ничто
Не вечно,
Вот и теперь
Матерись или плачь:
Прямо с берега
Сверзился в речку
Девочки Тани
Мяч.
Слезы хлещут
Из глаз у Тани.
Не реви!
Не будь
Плаксивою девой!
Пойдем за водой -
И мячик достанем.
Левой!
Левой!
Левой!
4.Крылов:
Девица некая по имени Татьяна,
Умом изрядная и телом без изъяна,
В деревне дни влача,
Не мыслила себе досуга без мяча.
То ножкою поддаст, то ручкою толкнет,
И, заигравшись с ним, не слышит и вполуха.
Господь не уберег, случилася проруха -
Игривый мяч упал в пучину вод.
Рыдает, слезы льет несчастная Татьяна;
А водовоз Кузьма - тот, что всегда вполпьяна, -
Картуз совлек
И тако рек:
«Да полно, барышня! Сия беда - не горе.
Вот Сивку запрягу, и за водою вскоре
Помчуся вскачь.
Багор-то мой остер, ведро мое просторно -
Из речки я умело и проворно
Добуду мяч».
Мораль: не так просты простые водовозы.
Кто знает толк в воде, тот утишает слезы.
5.Есенин
Хороша была Танюша, краше не было в селе,
Красной рюшкою по белу сарафан на подоле.
У оврага за плетнями ходит Таня ввечеру,
И ногой пинает мячик - любит странную игру.
Вышел парень, поклонился кучерявой головой:
"разреши, душа-Татьяна, тоже пнуть его ногой?"
Побледнела, словно саван, схолодела, как роса.
Душегубкою-змеею развилась ее коса.
"Ой ты, парень синеглазый, не в обиду я скажу,
я его ногою пнула, а теперь не нахожу".
"Не грусти, моя Танюша, видно, мяч пошёл ко дну,
если ты меня полюбишь, я тотчас за ним нырну".
6.Лермонтов
Белеет мячик одинокий
в тумане речки голубой -
сбежал от Тани недалёкой,
оставил берег свой родной...
Играют волны - ветер свищет,
а Таня плачет и кричит,
она свой мяч упрямо ищет,
за ним по берегу бежит.
Под ним струя светлей лазури,
над ним луч солнца золотой...
А он, мятежный, просит бури,
как будто в бурях есть покой!
7.Пушкин
Татьяна, милая Татьяна!
С тобой теперь я слезы лью:
река глубOка и туманна,
игрушку чудную свою
с моста случайно уронила...
О, как ты этот мяч любила!
Ты горько плачешь и зовёшь...
Не плачь! Ты мячик свой найдёшь,
он в бурной речке не утонет,
ведь мяч - не камень, не бревно,
не погрузИтся он на дно,
его поток бурлящий гонит,
течёт по лугу, через лес
к плотине близлежащей ГЭС.


Я поэт, зовусь я Цветик,
Я пишу стихи в соцсети,
Наша Таня громко плачет
Для ВКонтакте будет так:
.
Наша Таня громко плачет,
Таню бросил взрослый мальчик,
Потому что малолетка.
Ах, какой же он мудак!
.
В Инстаграме будет так:
.
Наша Таня громко плачет,
Кофточка на ней – Версаче,
Доставляем из Парижа,
О цене писать в вотсап.
И спасибо Любе Рыжей,
Мастеру по волосам.
.
Для Фейсбука – плачет Таня,
Мячик тонет, как Титаник,
Посадили Мишку на кол,
И коррупция во всём.
Таня, мы тебя спасём.
.
Быть поэтом очень просто –
Я надеюсь на репосты,
Можно отмечать подружек
Можно просто ставить лайк.
.
Чмоки-Чмоки, все дела.

https://www.facebook.com/groups/2789224984688619

Евгений Захаров. Египетский культ мёртвых, и причём здесь Пасха.

В предыдущих своих исследованиях, которые можно посмотреть в моём аккаунте, мы выяснили, что древние боги-пришельцы и змееподобные, это конкурирующие друг с другом виды существ, которые принесли людям только войны и страдания.
Египетский культ мёртвых, и причём здесь Пасха
Но они не всегда враждовали между собой , был период, когда боги и змеи правили человечеством совместно.
[Spoiler (click to open)] [more]

Египетский культ мёртвых, и причём здесь Пасха

Золотая маска Тутанхамона. Фото взято с сайта /bilder.bild.de/</em></p></div>

На лбу у этого фараона и орёл, символ Зевса, и кобра, символ змееподобных. И я задумался о том, как изменилась жизнь человечества, когда конкуренты объединились, может и в мир людей пришла гармония? И здесь нужно сразу сказать, что эксплуатация человека человеком, и расслоение общества из Египта никуда не исчезали. Но, именно в этом периоде, в Египте произошло зарождение культа мёртвых, аналога в истории человечества, которому до сих пор не было. Мало того, все боги Египта усиленно принимали участие в его поддержании. А человека с детства начинали готовить к загробному переходу. Давайте разберёмся в его сути без романтической шелухи, но с пониманием того, что душа человека является вполне материальной энергетической субстанцией. Первое что делали египтяне, это бальзамировали тело.

Египетский культ мёртвых, и причём здесь Пасха

Хамбо-лама Даши-Доржо Итигэлов. Фото взято с сайта /img-fotki.yandex.ru/

Сохранение нетленного тела так же есть в буддийской практике «тукдам» или посмертная медитация, это состояние нужно, чтобы продолжить бытие в своём нынешнем воплощении в параллельных мирах, а также перестать перерождаться в других телах. То есть египтяне бальзамированием достигали искусственное сохранение тела, а за тем жрецы проводили особый обряд «Отверзание уст и очей». Этот магический обряд предназначался для того, чтобы органы чувств покойного обрели новую жизнь, и он мог и дальше видеть, слышать, обонять, есть и пить, то есть жить.

Таким образом, душу человека навсегда привязывали к этому телу, без возможности переродиться. Потом покойник должен был следовать чёткой инструкции жрецов, как ему достичь нужного места в параллельном мире, которое приготовили для человеческих душ боги и змеи. Сначала надо было следовать строго на запад, а достигнув реки надо было убедить перевозчика переплыть с ним на лодке, и спустится в Дуат или Ад, кишащего разными монстрами, змеями и крокодилами.

Египетский культ мёртвых, и причём здесь Пасха

Врата Ада. Фото взято с сайта /img5.goodfon.ru/original/

Затем надо пройти 12 врат, где у каждых ворот душу встречали хранители, которыми оказывались разные боги и демоны. И опять человеку надо было убедить хранителя врат пропустить его, и если это не получалось, то его съедали или безвозвратно уничтожали.

Египетский культ мёртвых, и причём здесь Пасха

Суд Осириса. Фото взято с сайта /cdn-s-static.arzamas.academy/

В конце этого трудного и ужасного пути душу ждал суд Осириса, где взвешивалось сердце умершего, которое не должно было оказаться тяжелее некого пера. И прежде чем умерший окончательно обретал способность к вечной жизни, то есть, как писали египтяне, становился «оправданным», он перед Осирисом произносил так называемую «отрицательную исповедь»:

«Я не чинил зла людям.

Я не нанес ущерба скоту.

Я не творил дурного.

Я не поднимал руку на слабого.

Я не делал мерзкого пред богами.

Я не был причиною слез.

Я не убивал и не приказывал убивать, и так далее.»

А вот здесь очень интересно! Дело в том, что мне это действие напомнило механизм работы детектора лжи, и то самое перо богини Маат, это стрелка на полиграфе. На изображении суда Осириса видно, что взвешивание происходит параллельно с «отрицательной исповедью», и если душа врёт, то стрелка отклоняется в соответствующую сторону, создавая иллюзию работы весов, это видит судья, и тогда душу отдают на съедение монстру по имени Амат. Но есть и ещё одна теория. Дело в том, что когда я изучал практики самогипноза, то там было описание одного предупреждения. Оно касалось избегания предложений с частичкой «не».

То есть, если нужна установка на здоровье, то нужно было говорить: «я хочу иметь крепкое здоровье», и ни в коем случае не говорить, «я не хочу болеть»! Дело в том, что подсознание не различает частичку «не», так как сама по себе она не имеет мысленного образа. Зато слово «болеть», имеет очень сильный образ и эмоциональный окрас. И получается, что вместо здоровья вы программируете себе болезнь. Это применимо и к молитве, так как в разных источниках я так же находил тезис, что вселенная не слышит частицу «не».

Получается бедолага, который всё-таки прошёл 12 врат Ада, и не соврав на полиграфе надеялся на упокоение в «райском» мире Иалу, сам как бы признавался во всех смертных грехах! Что же получается, эти боги-пришельцы и змеи целенаправленно привязывали душу к телу, что бы та не смогла соединится с Создателем или переродиться, затем отправляли её прямиком в Ад. А ещё души распределялись между обитателями Ада, которые, как хищники пожирают их энергию. И даже те, кто попадал в рабство Осирису, уже не мог потом вырваться оттуда, так как сам себя оговорил на суде.

Египетский культ мёртвых, и причём здесь Пасха

Адольф Хиреми-Хиршль. «Души на берегу Ахерона». Фото взято с сайта https://yandex.ru/images.

Вы представляете, как ужасно подло поступили пришельцы и змеи с человеком! Мало того, что человек на своей родной планете был порабощён и стал второсортным существом, после разных гибридов и полубогов, так у него ещё отняли и бессмертную душу, навечно поработив в Аду!

Египетский культ мёртвых, и причём здесь Пасха

Реконструкция фриза с Пергамского алтаря Зевса. Фото взято с сайта /cdn.getyourguide.com/

Не известно сколько бы продолжался этот ужас если бы боги-пришельцы не поссорились со змееподобными.

Эту войну описывает эпос Махабхарата и события гигантомахии. Это война привлекла внимание Создателя Миров чьими детьми являются и люди, и змеи, и пришельцы, которых Моисей называет «сыны Божии» (Быт.6:4). Но, у Создателя Миров есть сын человеческий, о котором ещё рассказывал Енох в своей книге.

«И этот Сын человеческий, Которого ты видел, поднимет царей и могущественных с их лож и сильных с их престолов, и развяжет узы сильных, и зубы грешников сокрушит.

11. И Он изгонит царей с их престолов и из их царств, ибо они не превозносят Его, и не прославляют Его, и не признают с благодарностью, откуда досталось им царство.» (Енох 8:46)

По всем признакам, этим Сыном и является Спаситель, который сначала вмешался в конфликт пришельцев и змееподобных, в следствии чего, змеи уходят в глубины Земли, а пришельцы улетают на Луну. Об этом исследовании я рассказывал в статье «Где сегодня древние боги, и когда прилетят опять». Именно после этого события многобожие начинает уступать место, вере в Единого Бога. А затем Спаситель воплощается в теле смертного человека, которого мы знаем под именем Иисус Христос. Люди к этому времени уже знали про Его силу, и ждали Его появление. Сегодня религии, как и все письменные источники несут очень много искажений, а также сильно переполнены отвлекающей от сути информацией.

Я же, постараюсь вам максимально сконцентрировано передать суть прихода Спасителя в наш мир, словами непредвзятого исследователя, который достаточно глубоко изучил этот вопрос. Его рождение в человеческом теле было нужно, что бы люди поверили в свои силы, ведь Спаситель, который оказался сильнее богов-пришельцев тоже человек, как и мы. На протяжении своего воплощения Спаситель корректирует миропонимание людей, и призывает их объединиться против поработителей, возлюбив ближнего своего, как самого себя.

Так, как только объединившись, человечество может противостоять их технологиям. В конце Он показывает, что и смерти не нужно боятся, ведь человека порабощают в том числе и с помощью страха перед смертью. Ну, а самым Его важным для нас подвигом, я считаю освобождение душ человеческих из Адской ловушки. Ведь после смерти Спаситель спускается в Дуат, и показывает томящимся там душам человеческим выход, и открывает путь в Царствие небесное, особый параллельный мир созданный специально для преданных Создателю людей. И Он сам обещает справедливо править в нем, исходя из принципов любви к ближнему.

Египетский культ мёртвых, и причём здесь Пасха

Гюстав Доре. «Сошествие во ад». Фото взято с сайта /ic.pics.livejournal.com/psyteaman/

Значение этого подвига для людей трудно переоценить, именно его отмечают христиане в день Светлого Христова Воскресенья поздравляя друг друга словами Христос воскрес! Люди, не забывайте своих героев!

Сначала, на этом я и хотел закончить эту статью, но вспомнил про предателей рода человеческого, жрецов и фараонов. Ведь они понимали, что происходит, но видимо хотели избежать ужасной участи своих соплеменников в полях Иалу. Но, давайте посмотрим, что предложили им змеи и пришельцы. Иалу переводится, как «поле камыша», думаю сегодня никто из нас не захотел бы блаженствовать вечность, блуждая в огромном поле камыша по среди Ада. И это место однозначно ловушка для душ, в которую попадают приспешники пришельцев.

А вот в греческой мифологии, где по сути существовал тот же культ, для полубогов и тех, кто служил богам, в том же Аду, было создано место под названием Элизиум. И тут тоже интересно, с одной стороны душе обещалось в этом месте вечное блаженство и возможность заниматься любимыми делами, а с другой стороны нужно было испить из реки Леты, после чего человек забывал о прошлой жизни и погружался в эйфорию. И на взгляд современного исследователя, это та ещё ловушка, где человеку предлагалось вечность находится в беспамятстве под действием сильнодействующего наркотика.

В этой статье я постарался честно рассказать о том, что мне удалось выяснить. Надеюсь эта информация поможет моим читателям, не заблудиться в чертогах Дуата.

https://history.eco/evgenij-zaharov-egipetskij-kult-myortvyh-i-prichyom-zdes-pasha/

Ученые вырастили мышиные эмбрионы вне матки.

Ученые вырастили мышиные эмбрионы вне матки
В научной фантастике выращивание эмбрионов животных и человека в колбах вне матки от клеточного состояния до полноценно развитого организма давно уже обычное дело. В реальности же ученым предстоит еще длинная дорога, но они делают большие успехи. Исследователи в течении 12 дней выращивали эмбрионы мыши вне матки. Этот срок для развития мышиных эмбрионов примерно равен одной трети срока для выращивания человеческого эмбриона.

[Spoiler (click to open)] [more]

За эти 11 дней у мышиных эмбрионов начали развиваться конечности и забилось сердце. Полный срок беременности у мышей составляет около 20 дней. Эта новость является очень серьезным прорывом для науки, хотя до того, чтобы полностью выращивать эмбрионы млекопитающих вне матки, конечно же, еще очень далеко.

Проблемой выращивания эмбрионов животных и человека "в пробирке" ученые занимаются с 1930-х годов. Основная цель была сугубо научная - детальное исследование развития зародышей на разных стадиях для отслеживания того, как развивается его организм и формируются некоторые аномалии.

Однако позже стало ясно, что эта технология будет чрезвычайно ценной и для обычных людей. Можно вырастить эмбрионы детей в лабораторных условиях, а потом подсаживать в организм матери - сейчас подобная техника уже поставлена на поток.
Проблема лишь в том, что выращивать эмбрионы в лабораторных условиях пока можно лишь до определенной стадии развития, как правило очень ранней, дольше уже не получается, эмбрионы гибнут или начинают развиваться неправильно. Именно поэтому новость о выращивании мышиных эмбрионов аж до трети срока формирования выглядит полноправной сенсацией - это все равно, что научиться выращивать вне матки человеческие эмбрионы до 3-его месяца развития!


Прорыв в науке совершила команда ученых из израильского Института Вейцмана и статья об этом вышла в марте 2021 года в научном журнале Nature. Группа под руководством Якоба Ханны выращивала эмбрионы мышей в биореакторе и им удалось благополучно вырастить до 11 дня развития около тысячи мышиных эмбрионов.

По словам авторов работы, ключом к успеху стала особая система вентиляции и поддержания атмосферного давления, а также система подачи кислорода в питательную среду колбы с эмбрионами. Первоначально ученые работали не с нуля, а извлекали 5-дневные мышиные эмбрионы из матки беременной самки мыши. После чего их помещали в специальные колбы с питательной средой. Но потом ученым удалось выращивать эмбрионы самостоятельно, работая с оплодотворенным мышиными яйцеклетками.

Ученым хотелось выращивать мышиные эмбрионы как можно дольше, но пока 11 дней для них оказалось пределом, дальше этого срока эмбрионы начинали развиваться аномально. Сейчас команда Якоба Ханны пытается решить эту проблему с помощью налаживания системы подачи крови в колбы с эмбрионами или другим образом обогатить питательную среду. Пока все подобные эксперименты проводятся только на мышах, так как работы с эмбрионами человека старше 14 дней запрещены на законодательном уровне во всех развитых странах.


http://paranormal-news.ru/news/uchenye_vyrastili_myshinye_ehmbriony_vne_matki/2021-04-07-17600

Если уставший приходишь с работы...

Если уставший приходишь с работы,
Если все в мире вдруг стало унылым,
Просто подумай - что ты, для кого-то
Лучше печенья, и косточки милой.
Что кто-то тихо сопя у порога,
Глаз не смыкая, тебя ожидает,
Если тяжелая вышла дорога -
Вспомни, как хвостиком кто-то виляет.
Если захочется просто поплакать,
Вспомни, что лучшая в мире жилетка
Есть у тебя - этот кто-то - собака,
Дог, Стаффордшир, Доберман и Левретка...
И Пекинес, и Овчарка, и Пудель,
Такса, Ротвейлер, и просто дворняжка...
Все безгранично людей они любят.
Помни об этом, когда очень тяжко.
Автор неизвестен

[Spoiler (click to open)] [more]



ПОЕЗД ПРИБЛИЖАЛСЯ КО ЛЬВОВУ.

Пассажиры уже начали собирать вещи и упаковывать чемоданы, когда в дверь нашего купе просунулась голова пожилого проводника:
- Граждане, если у кого осталась еда, не выбрасывайте, отдайте мне.
В руках он держал кулёк, свёрнутый из старой газеты. В нём уже что-то лежало.
- Что, поросят выкармливаешь, друг? - громогласно отозвался коренастый, пышущий здоровьем моряк торгового флота, всю дорогу резавшийся в соседнем купе в преферанс. - Хорошее дело! Люблю поросятину, поджаристую, с косточкой...
- Да это не мне, - уклончиво возразил проводник.
Действительно, для чего ему всё это? Сказать честно, я даже подумал нехорошо об этом серьёзном сдержанном человеке, на которого у нас за сутки с лишним пути не было ни единого нарекания: выколачивает дополнительные доходы из своей должности...
- А всё-таки кому же? - спросила студентка, возвращавшаяся после каникул, и ссыпала в подставленный кулёк хлебные корки, колбасную шелуху.
- Сейчас увидите. - Проводник бросил взгляд за окно. - Сейчас будет станция, поезд на ней стоит долго.
Вагоны замедлили бег. Мимо поплыли аккуратные станционные постройки с красными черепичными крышами, в том характерном стиле, по которому сразу отличишь Западную Украину, или бывшую Галичину, Красную Русь. Толчок... Встали... Высунувшись из окна, мы следили за нашим проводником.
На перроне стояла старая - престарая овчарка со свалявшейся шерстью, обломанными когтями. Весь вид её говорил о том, что она беспризорная и бедствует давно. Лишь опытный глаз мог определить, что когда - то это было великолепное животное, полное силы и красоты. Собака не проявила особого оживления, когда наш проводник спрыгнул с вагонной подножки, подошёл и что - то сказал ей, только чуть шевельнула хвостом. Однако изменившееся выражение морды говорило, что собака встречала именно его.
В руках проводника теперь был уже не кулёк, а целый мешок. Я ждал, что он вывалит всё перед собакой или, отведя в сторону, угостит сперва лакомым кусочком, а после отдаст остальное. Но нет, он сразу заторопился куда - то прочь от станции, животное поплелось за ним.
Он вернулся, когда мы уже начали опасаться, как бы поезд не ушёл без него. Мешок был пуст, выражение его лица спокойное и удовлетворённое. Казалось, проводник сделал что - то очень важное, необходимое, и теперь совесть его чиста.
- Это что - твоя подшефная? Давно ты обслуживаешь её? А хозяин что - не кормит? - спросил преферансист со свойственной этой категории людей прямолинейностью и грубоватой, но не обидной фамильярностью, он, кажется, готов был подтрунить над человеком в железнодорожной формёнке, которому, видно, не хватало своего дела, что он ещё успевал заботиться о какой - то полудохлой бесхозной псине.
- Хозяина нет. Хозяева все мы...

И дальше мы услышали историю этого пса.
Овчарка принадлежала полковнику в отставке, ветерану войны. Он жил здесь одиноко с самого окончания войны: года три назад умер. Его похоронили на кладбище близ станции. Во время похорон вместе с друзьями умершего, приехавшими отдать ему последний долг, в траурной процессии шла и собака. Вместе с другими она присутствовала при погребении, видела, как, глухо стукнув, упала на крышку гроба первая пригоршня земли, как вырос могильный холмик, как поставили звезду, напоминавшую о ратных делах и заслугах покойного.
Потом все ушли, а собака осталась...
Она стала жить на кладбище. Она не хотела покинуть место вечного успокоения дорогого ей человека, не соглашалась расстаться с ним! Кто-то построил ей будку рядом с могилой. Так она и жила, неся свою печальную круглосуточную вахту. Добрые люди приносили еду, а если забывали порой, всё равно она оставалась там. Время от времени появлялась лишь на станции, чтобы встретить знакомого проводника. Их свёл случай. Однажды он покормил собаку, и с тех пор, вот уже в течение нескольких лет, она неизменно являлась к приходу поезда. Без расписания и часов она превосходно знала, когда должен прибыть поезд, и ни разу не опоздала на свидание. А проводник всякий раз аккуратно собирал остатки пассажирских " пиршеств " и относил к ней в будку.
Он по-своему привык к ней, а она привязалась к нему. Ведь он теперь был единственным человеком на всём белом свете к которому она питала какие - то чувства. Но ни разу она не попыталась последовать за ним в вагон, ни разу не изменила тому, умершему.
- Что же Вы раньше не сказали мне! - вскричал наш спутник - моряк, как будто рассказанная история имела отношение только к нему. Швырнув на сиденье щеголеватый чемодан, он рывком отбросил крышку и, выхватив полкруга дорогой копчёной колбасы, ткнул проводнику:
- Нате! Отдайте ей!
- Завтра мне ехать с обратным рейсом, я передам Ваш подарок.
- Возьмите и это, - сказала студентка, протянув кусок аппетитного домашнего пирога. Поделились все, кто чем мог.
Поезд тронулся, унося вместе с нами воспоминание о прекрасном преданном существе, которое даже после смерти хозяина хранило верность ему. Примолкли пассажиры. У студентки на глазах блестели слёзы.

А я вспомнил.
Во Львове на знаменитом Лычаковском кладбище есть скромный памятник. Ему много лет, стёрлась надпись, выветрился, стал шершавым, позеленел камень. Но, побеждая время, продолжает оставаться ясным и светлым смысл памятника.
Надгробная плита покрывает старинный, вросший в косогор склеп, на плите - бюст мужчины с удлинённым, как у древних славян, лицом, а по бокам - две лежащие длинноухие собаки. Изустное предание, передаваемое из поколения в поколение, повествует: когда окончил свой земной путь сей безвестный, две собаки продолжали ходить на могилу, пока однажды их не нашли тут мёртвыми. Каменные, они и поныне охраняют покой хозяина.
Как звали умершего? Кем он был, чем занимался? - никто не знал. Да, право, это и не имело значения.
- Это был человек, - не отрывая задумчивого взгляда от бюста, негромко и строго сказала сопровождавшая меня женщина, местная жительница.
Любят Человека. И старый осиротелый пёс с потухшим взглядом, увиденный нами на перроне, был живым подтверждением этому. Любят Человека! Человеком был полковник, владелец верного животного. Человек - наш проводник. Мне стало стыдно, что я плохо подумал о нём. В новом свете предстали передо мной и бравый сосед - преферансист, и милая, славная, черноглазая украинка - студентка, и другие спутники, проявившие сочувствие бездомному одинокому псу. Старый пёс был олицетворением долга, не знающего компромиссов, и все по достоинству оценили это.
Потрясённые, мы продолжали молчать и думать каждый о своём. Казалось, там, на станции с красными крышами, название которой мы даже не запомнили, осталась частичка сердца каждого из нас.
Я представил, как пёс укладывается в своей холодной, продуваемой конуре и ждёт. Чего? А, может, и не ждёт. Ведь только люди живут надеждой, разумом, расчётом. Животное просто любит и, коль любит, отдаётся этому без остатка, такова его натура. Хотелось приласкать, обогреть животное, сказать ему доброе слово... Долго ли оно будет жить так? Сколько ему осталось?
Любовь к человеку... Когда - то далекий пращур наш, которого мы уже не можем рассмотреть за дальностью веков, подарил хищному зверю первую ласку, первое человеческое тепло, и зверь ответил на это такой силой преданности, которая по сей день не перестаёт изумлять людей. Дряхлый пёс показал пример того, как надо любить.
Я думал о нём, а в глазах у меня вставал длинный ряд таких же, как он.

Фрам, угрюмый северный пёс, вожак ездовой упряжки, похоронивший себя в ледяной пустыне рядом со своим другом Георгием Седовым;
Бобби из Грейфрайерса, лохматый шотландский терьер, проживший годы на могиле старого пастуха;
Кучи, пёс из Варны, который, стоя на берегу моря по брюхо в воде, ежедневно ждёт возвращения своего пропавшего без вести хозяина - рыбака;
Штурман корабля " Святой Фока " Н. Сахаров, член полярной экспедиции Георгия Седова, обязан жизнью своему бесстрашному четвероногому другу Штурке. Сахаров отморозил руки. Брошенный своим спутником Кушаковым, он был вынужден добираться до корабля один в сопровождении собаки. Выбиваясь из сил, он прошёл по льду пятьдесят километров, временами терял сознание, впадая в забытье. Тогда верный Штурка садился рядом, лаял, теребил за одежду. Хозяин поднимался и продолжал путь. До корабля оставалось около двух километров, и Штурка помчался вперёд. Бегая вокруг корабля, он громко лаял и выл, но путешественники не поняли, что он зовёт их на помощь. Тогда Штурка снова вернулся к хозяину, который уже замерзал и погружался в последний сон. Верный пёс в отчаянии стал тянуть Сахарова за одежду, лизать его и лаять прямо в уши, пока не привёл в чувство и не заставил двигаться;
" Итальянец " Верный, в течение четырнадцати лет не пропустивший ни одного поезда, на котором, по его расчётам, должен был возвратиться его хозяин - машинист, убитый фашистской бомбой, - и подвиг собачьей верности вырастал в нечто поистине величественное...
А колёса продолжали стучать, стучать...

©Борис Рябинин Меньше


https://www.facebook.com/groups/1080662432059078